Hvite guder

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi

Hvite guder er troen på at gamle kulturer rundt om i verden ble besøkt av kaukasiske raser i gamle tider, og at de var kjent som «Hvite guder»

Basert på 16-tallets historier om at de spanske conquistadorene ble «tatt imot som guder» av folkene i den Den nye verden, har visse moderne forfattere utvidet begrepet utover det som er historisk verifiserbart, spre det til sjanger av pseudoarkeografisk litteratur skrevet av marginale teoretikere, for eksempel forfattere som skrev om gamle[klargjør] astronauter eller Atlantis

Quetzalcoatl som avbildet i Codex Magliabechiano.

Det hevdes av noen forfattere som hvite misjonærer eller «guder» besøkte Amerika før Christofer Columbus. Forfatterne siterte vanligvis fra mytologi og sagn som diskuterte gamle guder som Quetza til å konkludere med at legendene faktisk var basert på kaukasiere som besøkte  disse områdene, og at kaukasiere var de virkelig gudene.[1][2]

Spanske krønikere fra det 16. århundre hevdet at når conquistadorene ledet av Francisco Pizarro først oppdaget inkaene ble de møtt som guder, «Viracocha» på grunn av at deres lysere hud lignet deres egen Gud, Viracocha.[3] Denne historien ble først fortalt av Pedro Cieza de León (1553) og senere av Pedro Sarmiento de Gamboa. Lignende historier finnes i spanske krøniker (f.eks. Juan de Betanzos) som beskriver Viracocha som en «»Hvit Gud", ofte med skjegg.[4]

Rupert Furneaux knyter også «Hvite guder» til den gamle byen Tiahuanaco.[5]

Oberst A. Braghine hevder i sin bok fra 1940: Shadow of Atlantis  at carib-folket har fortellinger og legender av en hvit skjeggete mann som de kalte Tamu eller Zune - som hadde kommet fra Østen og lærte folket landbruk, men som senere forsvant i en «østlig retning».[6] Braghine har også hevdet at Manco Cápac var en hvit skjeggete mann.[7] forfatteren av  Atlantis, Gerd von Hassler knytter «Hvite Guder» til den bibelske Flod.[8]

arkeologen Pierre Honoré i foreslo i1962 foreslo den marginale teori at den pre-colombianske mesoamerikanske sivilisasjoner var på grunn av "hvite menn fra nærhet av Kreta".[9] Forfatteren Robert F. Marx har skrevet mye om begrepet «hvite guder», og Marx kom til den konklusjon at hvite guder «figurer i nesten alle urfolks kulturer i Amerika».[10][11]

Den britiske forfatteren Harold T. Wilkins dro konseptet av den hvite guder lengst, og skrev at en forsvunnet hvite rase hadde okkupert hele Sør-Amerika i antikken.[12] Wilkins hevdet også at Quetzalcoatl var fra Atlantis.[13][14]

Okkultisten James H. Madole var påvirket av aryanism og hinduismen og,skrev at den aryanske rase var blitt tilbedt over hele verden av lavere raser som «hvite guder». Madole skrev også at arianerne oppsto i Edens hage ligger i Nord-Amerika.[15]

Noen moderne vitenskapsmenn mener at legender om  «Wite God Legends» til å være en oppfinnelse om den spanske erobringen, og at idéene er basert på pseudovitenskap.[16][17]

Mormonismen[rediger | rediger kilde]

Noen mormonere  tror at Quetzalcoatl, en figur som er beskrevet som hvit og stor, sjehgetev mann som kom fra himmelen og lovet å komme tilbake,  sannsynligvis  Jesus Kristus. I henhold til skriften som er nedtegnet i Mormons bok, Jesus Kristus besøkte og lærte innfødte i Amerika etter sin oppstandelse, og betraktet dem som "andre sauer", han hadde referert under hans jordiske virke. Mormons bok hevder også at Jesus Kristus kom til andre, etter sin oppstandelse, selv til innbyggere på "øyene i havet." Denne sistnevnte referanse, kan tilby ytterligere vederlag av visse Polynesiske historier.[18] Med hensyn til den Meksikanske legende skrev Kirkens President John Taylor:

«Historien om livet til den Meksikanske guddommelighet, Quetzalcoatl, ligner på den som Frelser, så nært, faktisk, at vi kan komme til noen annen konklusjon enn at Quetzalcoatl og Kristus er den samme vesen.»[19]

Denne ideen ble tilpasset av science fiction-forfatter Orson Scott Card i sin historie Amerika

Referanser[rediger | rediger kilde]

  1. ^ Myths of Pre-Columbian America - Donald A. MacKenzie - Google Books. Books.google.com. Besøkt 26. oktober 2013. 
  2. ^ Thirty Thousand Gods Before Jehovah - Henry Binkley Stein - Google Books. Books.google.com. Besøkt 26. oktober 2013. 
  3. ^ Colonial Spanish America: a documentary history, Kenneth R. Mills, Rowman & Littlefield, 1998, p. 39.
  4. ^ Pre-Columbian America: Myths and Legends, Donald.
  5. ^ Rupert Furneaux, Ancient Mysteries, Ballantine Books, 1987, p. 154
  6. ^ The Shadow of Atlantis 1940 - A. Braghine - Google Books. Books.google.com. Arkivert fra originalen 21. oktober 2013. Besøkt 26. oktober 2013. 
  7. ^ Braghine, The Shadow of Atlantis, p. 34
  8. ^ Gerd Von Hassler, Lost Survivors of the Deluge, 1980 pp. 63 - 81 ISBN 0-451-08365-2
  9. ^ Pierre Honoré, In quest of the white god: the mysterious heritage of South American civilization, Futura Publications (1962).
  10. ^ Jonathan Kirsch (22. januar 1992). «BOOK REVIEW : Memoir Masquerades as History in 'Quest of Great White Gods' : IN QUEST OF THE GREAT WHITE GODS, Contact Between the Old and New World From the Dawn of History by Robert F. Marx with Jenifer G. Marx». Articles.latimes.com. Besøkt 2. august 2012. 
  11. ^ Robert Marx, In quest of the great white gods: contact between the Old and New World from the dawn of history, Crown, 1992
  12. ^ The Pan American, Volume 7, Famous Features Syndicate, 1946, p. 11 "Harold T. Wilkins Legend of a Fabulous Empire" discusses Wilkins belief about a «strange white race living in lost cities, amidst the crumbling ruins of once splendid palaces and temples in South America».
  13. ^ Lost Cities of North & Central America - David Hatcher Childress - Google Books. Books.google.com. Besøkt 26. oktober 2013. 
  14. ^ Mysteries of Ancient South America - Harold T. Wilkins - Google Books. Books.google.com. Besøkt 26. oktober 2013. 
  15. ^ Nicholas Goodrick-Clarke, Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity, 2003 p. 81
  16. ^ The Skeptic: encyclopedia of Pseudoscience, "white god legends", Michael Shermer, ABC-CLIO, 2002, p. 578.
  17. ^ Mills, 1998, p. 40.
  18. ^ Wirth, Diane E. (2002), «[https://web.archive.org/web/20090217041556/http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/jbms/?vol=11&num=1&id=298 Quetzalcoatl, the Maya maize god and Jesus Christ»], Journal of Book of Mormon Studies (Provo, Utah: Maxwell Institute) 11 (1): 4–15, arkivert fra originalen. Error: If you specify |archiveurl=, you must also specify |archivedate=, https://web.archive.org/web/20090217041556/http://maxwellinstitute.byu.edu/publications/jbms/?vol=11&num=1&id=298, besøkt 2016-08-15  «Arkivert kopi». Arkivert fra originalen 17. februar 2009. Besøkt 15. august 2016. 
  19. ^ Taylor, John (1892) [1882], An Examination into and an Elucidation of the Great Principle of the Mediation and Atonement of Our Lord and Savior Jesus Christ, [[Deser News]], s. 201, http://books.google.com/books?id=QmQoAAAAYAAJ&pg=PA201&cd=1#v=onepage&f=false 

Litteratur[rediger | rediger kilde]

  • Magelssen, S. (2016). Hwite-Skinned Gods: Thor Heyerdahl, the Kon-Tiki-Museum and, og the Racial Thehory of Polynesian Origins. TDR/Drama Review,

60(1), 25-49.