Aleida Assmann

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigering Hopp til søk
Aleida Assmann
Aleida Assmann (14016269326).jpg
FødtAleida Bornkamm
22. mars 1947 (71 år)
Bielefeld
Ektefelle Jan Assmann
Far Günther Bornkamm
Utdannet ved Eberhard-Karls-Universität Tübingen, Universitetet i Heidelberg
Beskjeftigelse Arkeolog, universitetslærer
Nasjonalitet Tyskland
Medlem av Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina, Det østerrikske vitenskapsakademiet, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, Göttingens vitenskapsakademi, Academia Europaea
Utmerkelser Karl-Jaspers-prisen (2017), Philip Morris Research Prize (1999), Max-Planck-Forschungspreis (2009), Balzanprisen (2017), De tyske bokhandlernes fredspris (2018)

Aleida Assmann (født 22. mars 1947 i Gadderbaum, idag en bydel av Bielefeld) er en tysk professor i engelsk, egyptologi, litteratur- og kulturvitenskap. Hun har mottatt en rekker priser for sin forskning, blant annet Friedenspreis des Deutschen Buchhandels. Denne prisen mottok hun sammen med sin mann, Jan Assmann.

Tyngepunkter i Aleidas Assmanns forskning er lesningens og skriftens historie, menneskebilder og historisk antropologi, tysk kollektiv erindringshistorie etter andre verdenskrig, generasjoner i litteratur og samfunn, kulturvitenskapelig erindringshistorie og erindringsteori.[1]

Assmann fremholder at den enkeltes erindring oppstår i samvirke med grupper som individet har tilhørighet til. Videre drøfter hun forskjellen mellom den sosiale og den kollektive erindring. Den sosiale erindring er følelsebetinget og intern, den oppstår gjennom kommunikasjon og er kortlivet. Den kollektiver erindring er stabil, og varer lengre enn det enkelte menneskets liv.[2]

Referanser[rediger | rediger kilde]

  1. ^ Pickl, Sebastian. «Prof. Dr. Dr. h.c. Aleida Assmann». www.netzwerk-kulturwissenschaft.de. Besøkt 16. september 2018. 
  2. ^ Bildung, Bundeszentrale für politische. «Panel 2: Kollektives und soziales Gedächtnis | bpb». www.bpb.de (tysk). Besøkt 16. september 2018. «Das soziale Gedächtnis ist emotional und medial geprägt, es entsteht durch den kommunikativen Austausch und ist kurzlebig. Das kollektive Gedächtnis dagegen ist stabil, es überdauert den Tod.»