Dike (gudinne)
| Dike | |||
|---|---|---|---|
 Dike Astraia med rettferdighetens vektskål, relieff i Old Supreme Court Chamber i Vermonts delstatsbygning, 1886 | |||
| Trossystem | Gresk mytologi | ||
| Religionssenter | Antikkens Hellas | ||
| Originalt navn | Δίκη | ||
| Foreldre | Zevs og Themis | ||
| Søsken | Eunomia og Eirene | ||
| Aspekt | Moralsk rettferdighet | ||
| Symboler | Vektskål | ||
| Tekster | Hesiod: Theogonien Hesiod: Arbeid og dager Aratos: Faenomena | ||
| I andre mytologier | Justitia (romersk mytologi) | ||
Dike (gresk: Δίκη, Dikē; «rettferdighet») var i henhold til gresk mytologi en gudinne og ånden for moralsk orden og rettferdig dom basert på uminnelig skikk og bruk, i betydningen sosialt påtvungne normer og konvensjonelle regler. I henhold til Hesiods Theogoni[1] var hennes foreldre Zevs og hans andre ledsager Themis, legemliggjørelsen av guddommelig orden, lov og skikk.[2] Dike ble identifisert med Dikaiosyne («rettferdighet») og Astraia (stjernebildet Jomfruen). Hun blir fremstilt som en ung, smekker kvinne som holder en skålvekt og bærer en laurbærkrans. Stjernebildet Vekten (Libra) viser det sentrale symbolet hennes. Dikes motsetning var den heslige Adikia («urettferdighet»).[2]
Framstilling
[rediger | rediger kilde]Skulpturene i Zevs' tempel i Olympia har som sin forente ikonografiske avbildning Zevs' dikē,[3] og i poesien er hun ofte Zevs' ledsager (paredros).[4] I det filosofiske klimaet i Athen på slutten av 400-tallet f.Kr., kunne dikē bli antropomorfisert[5] som gudinnen for moralsk rettferdighet.[6] Hun var en av tre andregenerasjons horaer sammen med Eunomia («orden», «god avling») og Eirene («fred», «vår»). Som sine søstre representerte hun antagelig forskjellige aspekter av veksten om våren:
- «For der bor Orden og hennes søster Rettferdighet, byenes faste grunnvoll, og Fred, forvalteren av menneskenes rikdom, de tre prektige døtrene til den kloke Themis.»[7]
Dike hersket over den menneskelige rettferdighet mens hennes mor Themis hersket over den guddommelige. Hennes motsetning var Adikia («urettferdighet»): i relieffer på det arkadiske Kypselos' brystmerke, bevart ved Olympia,[8] struper en komisk Dike en stygg Adikia og banker henne med en kjepp.
Dike Astraia
[rediger | rediger kilde]En av hennes epiteter (tilnavn) var Astraia som viste til hennes framtoning som stjernebildet Jomfruen (Virgo). I henhold til Aratos' redegjørelse for stjernebildets opprinnelse, levde Dike på Jorden under gull- og sølvalderen da det ikke fantes noen krig eller sykdom; mennesket dyrket gode avlinger og hadde ennå ikke lært å seile.[9] Menneskene ble grådige og Dike vemtes ved dem, og hun kunngjorde:
- «Se hva slags slekt gullalderens fedre har etterlatt seg! Langt ondere enn dem selv! Men dere vil avle en enda skammeligere etterslekt! Sannelig, kriger og grusom blodsutgytelse skal komme over menneskene og fryktelige forbannelser skal bli lagt på dem.»
- —Aratos, Faenomena, 123
Dike forlot Jorden for himmelen, og i skikkelse av stjernebildet voktet hun over den foraktelige menneskeslekten. Etter hennes avreise forfalt menneskene videre i bronsealderen da sykdommene oppsto og menneskeheten lærte å seile.
Referanser
[rediger | rediger kilde]- ^ Hesiod: Theogonien, l. 901
- ^ a b «Themis», Theoi Project
- ^ Hurwit, Jeffrey M. (mars 1987): «Narrative Resonance in the East Pediment of the Temple of Zeus at Olympia» i: The Art Bulletin 69.1, s. 6-15
- ^ Eksempelvis i Sofokles: Oidipus i Kolonos, 1377, eller hos Plutark: Livet til Aleksander 52, eller, i en annen tradisjon, i Orfiske hymne 61. 2.
- ^ Burkert, Walter (1985): «The special character of Greek anthropomorphism» i: Greek Religion III.4, Harvard University Press, s. 182-189.
- ^ Dike hadde allerede blitt en genealogi som en datter av Themis i Hesiod: Theogonien 901, og henvendte seg Zevs' trone med klager på menneskelig urettferdigheter i Hesiod: Arbeid og dager, 239f, begge diktene fra slutten av 600-tallet f.Kr.
- ^ Pindaros: Trettende olympiske ode 6 ff.
- ^ Detaljert beskrevet av Pausanias på 100-tallet e.Kr. i Beskrivelser av Hellas, v.18.2.
- ^ Aratos (1921): Callimachus, Hymns and Epigrams. Lycophron. Aratus... Loeb Classical Library 129. Mair, A. W. & G. R. (overs). London: William Heinemann. Phaenomena ll. 96-136.
Eksterne lenker
[rediger | rediger kilde]- «Dike», Theoi Project