Edward Said
| Edward Said | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Født | 1. nov. 1935[1][2][3][4] Jerusalem[5] | ||
| Død | 25. sep. 2003[1][6][7] (67 år) New York[8] | ||
| Beskjeftigelse | Skribent, litteraturkritiker, journalist, filosof, musikkforsker, statsviter, oversetter, forsker | ||
| Utdannet ved | Harvard University Princeton University Northfield Mount Hermon School Victoria College St. George's School, Jerusalem | ||
| Ektefelle | Mariam C. Said Maire Jaanus (1962–1970)[9] | ||
| Søsken | Rosemarie Said Zahlan Jean Said Makdisi | ||
| Barn | Najla Said | ||
| Nasjonalitet | USA Palestinamandatet | ||
| Medlem av | American Academy of Arts and Sciences American Academy of Arts and Letters Det arabiske akademiet i Damaskus | ||
| Utmerkelser | 6 oppføringer
Guggenheim-stipendiet (1972)[10]
Fyrsten av Asturias' pris for enighet (2002) American Book Awards (1996) Anisfield-Wolf Book Award (2000) Premio Nonino (1998) Messenger Lectures (1986) | ||
Edward Wadie Said (født 1. november 1935, død 24. september 2003) var en palestinsk-amerikansk litteraturhistoriker og forfatter, mest kjent for boka Orientalismen (1978), og for å ha introdusert begrepet orientalisme for å forstå forholdet mellom Europa og Asia.
Familien hans bodde delvis i Jerusalem og delvis i Egypt i hans barndom. I 1963 ble han professor i engelsk og komparativ litteraturvitenskap ved Columbia University, hvor han ble til sin død.
Said døde av leukemi 67 år gammel.
Orientalismen[rediger | rediger kilde]
I Orientalismen fra 1978 kritiserer Said vestlige eksperter på Midtøsten og den vestlige skjønnlitteraturen for å legge eurosentriske kategorier til grunn for sin forståelse av området. Han kritiserer også arabiske eliter for å ha internalisert dette perspektivet. Said var imidlertid nøye på at han ikke ville bli tatt til inntekt for tradisjonalstisk ideologi. Han utfordret store deler av det akademiske miljø og forsøkte å slå hull på myten om den verdinøytrale og politisk uavhengige forskningen, og ønsket videre å dokumentere at forskning ikke bare har legitimert imperialisme, men også bidratt til imperialismens framvekst. Dette var og er brennbare temaer, så det han skrev ble mottatt både med entusiasme og raseri.
I boka gir han videre uttrykk for at Orienten fremstilles som et vrengebilde av Vesten: Det er noe ullent, fjernt, eksotisk, mystisk, sensuelt, fremmed og farlig, i motsetning til det rasjonelle, kontrollerte og håndgripelige Vesten.
Politiske og humanitære kampsaker[rediger | rediger kilde]
I sine senere år var Said mest kjent for å være en kritiker både av Israel og de palestinske selvstyremyndighetene med Yasir Arafat i spissen. Fra 1977 var han medlem av Det palestinske nasjonalrådet, men forlot dette i 1991 i protest mot Arafats allianse med Saddam Hussein. Opprinnelig var Said en talsperson for en tostatsløsning, men gikk etter hvert inn for en enstatsløsning fordi han ble stadig mer overbevist om at en tostatsløsning var umulig, både politisk og moralsk. Rettferdighet for palestinerne – både overfor israelerne og sine egne ledere – var hans mest nærliggende politiske kampsak, men den var bare en del av hans store prosjekt, som var en kompromissløs kamp for en global humanisme. Said ble en krass kritiker av Oslo-prosessen, med den konsekvensen at bøkene hans ble forbudt av de palestinske myndighetene. I 2002 var Said med på å danne Nasjonalt Initiativ for Palestina (PNI) som tok avstand både fra al-Fatah/PLOs autoritære styre og ettergivenhet overfor Israel og Hamas' fundamentalisme. Ved valget i 2006 fikk PNI to representanter i det palestinske parlamentet. Han markerte seg som en av palestinernes fremste talsmenn i USA.
Hans syn på Oslo-avtalen[rediger | rediger kilde]
Helt fra Oslo-avtalen ble kjent, var hans reaksjoner negative. Said spådde fra starten at avtalen ville føre til en katastrofe og frata palestinerne det lille de hadde, for innbakt i avtalen mente han det lå forutsetninger som tillot israelerne å gjøre nær sagt hva som helst, mens palestinerne ble bundet på hender og føtter. I forbindelse med denne prosessen skrev han boka: The end of the Peace Process: Oslo and after ( 2000).
Litteratur[rediger | rediger kilde]
- På norsk
- Musikalske betraktninger i serie Pax artes 2005 Originaltittel: Musical elaborations ISBN 8253027494
- Orientalismen. (Cappelen, 1994/2001) utgitt i serien Bokklubbens kulturbibliotek
- Freud og det fremmede forord av Finn Skårderud, oversatt av Stian Bromark og Marit O. Bromark 2004 ISBN 8202236959
- På feil sted : memoarer (selvbiografi) 2001 ISBN 8291301042
- 1996 Den intellektuelles ansvar: Reith-forelesningene 1993. Oslo: Pax. 1996. ISBN 8253018045.
- Kultur og motstand - Edward W. Said i samtale med David Barsamian Originaltittel: Culture and resistance 2004 ISBN 8249502361
Referanser[rediger | rediger kilde]
- ^ a b Encyclopædia Britannica Online, Encyclopædia Britannica Online-ID biography/Edward-Said, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
- ^ Munzinger Personen, Munzinger IBA 00000023962, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
- ^ Archive of Fine Arts, cs.isabart.org, abART person-ID 137729, besøkt 1. april 2021[Hentet fra Wikidata]
- ^ Babelio, oppført som Edward W. Said, Babelio forfatter-ID 118253[Hentet fra Wikidata]
- ^ Gemeinsame Normdatei, besøkt 11. desember 2014[Hentet fra Wikidata]
- ^ gravminne, commons.wikimedia.org[Hentet fra Wikidata]
- ^ www.columbia.edu[Hentet fra Wikidata]
- ^ Gemeinsame Normdatei, besøkt 31. desember 2014[Hentet fra Wikidata]
- ^ sisu.ut.ee[Hentet fra Wikidata]
- ^ Guggenheim fellows ID edward-w-said[Hentet fra Wikidata]
Eksterne lenker[rediger | rediger kilde]
- (en) Edward Said – kategori av bilder, video eller lyd på Commons
- (en) Edward Said på Internet Movie Database
- (en) Edward Said hos The Movie Database
- (no) Moderne klassiker om den postkoloniale tilstand Thomas Hylland Eriksen om Orientalismen fra Kritikkjournalen 1994
- (no) Saim in memoriam; Thomas Hylland Eriksens minneord fra Dagsavisen 4. oktober 2003