Hopp til innhold

Hanne Nabintu Herland: Forskjell mellom sideversjoner

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Bla gjennom historikken interaktivt
← Forrige endringNeste endring →
Slettet innhold Innhold lagt til
VisuellWikitekst
Biv (diskusjon | bidrag)
21 redigeringer
Ny side: '''Hanne Stine Nabintu Herland''' (født 1966 i Kivu provinsen, Den Demokratiske Kongo Republikken) er en norsk religionshistoriker, skribent og foredragsholder utdannet ved Universitetet i...
Jeblad (diskusjon | bidrag)
Patruljører
114 368 redigeringer
Ny side: '''Hanne Stine Nabintu Herland''' (født 1966 i Kivu, Kongo) er en norsk religionshistoriker, forfatter og samfunnsdebattant utdannet ved [[Un…
Linje 1: Linje 1:
'''Hanne Stine Nabintu Herland''' (født 1966 i Kivu provinsen, Den Demokratiske Kongo Republikken) er en norsk religionshistoriker, skribent og foredragsholder utdannet ved Universitetet i Oslo. Herland har deltatt i aktualitetsprogrammer slik som NRK Standpunkt, TV2 Tabloid og TV2 Holmgang samt radiodebatter hovedsakelig vedrørende spørsmål knyttet til religion og samfunnsspørsmål, særlig islam, islamisme, rasisme og integrasjon. Hun karakteriseres av en uforutsigbarhet hva gjelder standpunkt, mulig farget av hennes multikulturelle bakgrunn. Herland kan sies å være en individualistisk intellektuell som argumenterer for ståsted både på venstre og høyresiden i politikken.
'''Hanne Stine Nabintu Herland''' (født [[1966]] i [[Kivu]], [[Den demokratiske republikken Kongo|Kongo]]) er en norsk religionshistoriker, forfatter og samfunnsdebattant utdannet ved [[Universitetet i Oslo]]. Hun er opptatt av spørsmål knyttet til religion og samfunnsspørsmål, særlig islam, islamisme, rasisme og integrasjon. Hun er en individualistisk intellektuell som bruker argumenterer både fra venstre og høyresiden i politikken. Hun er født og oppvokst Kongo og [[Kenya]] og flyttet til [[Norge]] som 19 åring. Hun snakker fire språk flytende.<ref>Nord, Bjørn Asle; ''Rebell i offentlig debatt &ndash; Hun er platinablond, født og oppvokst i Kongos militærdiktatur og svinger macheten mot det norske majoritetstyranniet'', Bergens Tidende, 18. april 2009, side 20</ref>


==Samfunnsdebatt==
Hun er født og oppvokst Kenya og Den Demokratiske Kongo Republikken og flyttet til Norge som 19 åring. Hun snakkes fire språk flytende.
===2009 &ndash; Valgkampen===
Et valgkampmøte i Trondheim vakte oppmerksomhet og ble referert i flere riksaviser. Under møtet uttalte hun blant annet at kvinnekampen har skapt mange fæle norske kvinner og at hun forstår at norske menn heller vil ha russiske og thailandske koner.
<ref>[http://www.adressa.no/meninger/article1337480.ece Adressa: Svovelpredikant hos KrF]</ref>
<ref>[http://www.dagbladet.no/2009/06/11/nyheter/krf/polititkk/valg/innenriks/6669614/ Dagbladet: - Forstår at norske menn vil ha thailandske koner]</ref>


⚫
===2007&ndash; Rasisme mot hvite og begrepet omvendt rasisme===
⚫
Herland vakte sterk debatt med artikkelen ''Rasisme mot hvite''<ref>[http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1995634.ece Aftenposten: Rasismen mot hvite]</ref> i Aftenposten der hun påsto at det hersker en statspålagt munnkurv i Norge overfor enhver som kunne komme i skade for å påpeke svakheter ved ikke-etnisk norske. Hvis det fortsatt finnes tabu i det norske samfunnet, må det være dette: Å offentlig kritisere mennesker med mørk hud. Hun påsto at denne formen for omvendt-rasisme forsterker rasemotsetningene heller enn svekker dem. Hun påsto at så lenge den nærmest totalitære holdningen hos konsensussamfunnet opprettholdes ved at en hvit mann kan hakkes i fillebiter, mens en mørk tas på med silkehansker, videreføres den norske rasismen til neste generasjon.
<ref>[http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=33&tekstid=741 Human Rights Service: Tabu i Norge: kritisere mennesker med mørk hud]</ref>
<ref>[http://www.nyhetsblikket.no/?category=kronik/raftoprisen_et_tidsskille_i_norsk_rasismedebatt/ NyhetsBlikket.no: Raftoprisen; et tidsskille i norsk rasismedebatt?]</ref>


⚫
===2006 &ndash; Den norske stønadskulturen===
⚫
Som medforfatter av boken ''Ny Sjanse''<ref>Foss, Per-Kristian (red); Staib, Geir; ''Ny Sjanse: Det norske stønadssamfunnet &ndash; intervju med Hanne Nabintu Herland'' (2006)</ref> som ble publisert av Høyres Stortingsgruppe i oktober 2006, påpeker Herland at Norge i dag et stønadsorientert samfunn som har plassert arbeidssøkende innflyttere i sosialkøen istedenfor å gi dem et konstruktivt arbeid. Hun betegner Norge som rettighetsorientert istedenfor plikt og ansvarsfokusert. Stønadskrav har erstattet arbeidsmoral og stigmatisering av etniske grupper er konsekvensen. Hun kaller det den norske tragedien at sosialsystemet har vært vektlagt istedenfor hardt arbeid. Hun er derimot klinkende klar på et punkt: Å hakke på etnisitet er å hakke på symptomet på den egentlige utfordringen. Det er nordmenn selv som har skapt stønadssamfunnet, ikke innflytterne. Det norske systemet har i årevis nitidig forklart ikke-vestlige innvandrere og asylsøkere om rettigheter til sosiale stønader, uten å fremsette krav om gjenytelser. Rettighetsorienteringen i det norske samfunnet er blitt en forbannelse som har gitt et klart signal til innflyttere: Dette er landet hvor ingen trenger å jobbe.
<ref>[http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=137904 VG: - Norge er et rasesamfunn]</ref>
<ref>[http://www.dn.no/forsiden/politikkSamfunn/article918493.ece Dagens næringsliv: -Norge et knallhardt rasesamfunn]</ref>
<ref>[http://www.bt.no/innenriks/article312866.ece Bergens Tidende: – Norge et knallhardt rasesamfunn] (NTB)</ref>
<ref>[http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article1523120.ece Aftenposten: - Norge et knallhardt rasesamfunn] (NTB)</ref>
<ref>[http://www.na24.no/nyheter/article795027.ece - Knallhardt rasesamfunn]</ref>


⚫
===2007 &ndash; Om den vestlige feminismen===
'''Utsagn som har vakt debatt'''
⚫
Herland skapte betydelig debatt med artikkelen ''Vestlige kvinners nederlag''<ref>[http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1678110.ece Aftenposten: Vestlige kvinners nederlag]</ref>, publisert i Aftenposten på kvinnedagen 8. mars 2007. I kjølvannet av dette ble Herland anklaget for å være kvinnefiendtlig med et diskriminerende kvinnesyn som bryter fullstendig med den vestlige feminismen. Hun påsto at det ikke er rart afrikanere voldtar når de kommer til Norge og erfarer hvor lite verdifull en kvinnes seksualitet er i den vestlige kulturen. Nordmenn har selv lagt an tonen. I et land som i tiltagende grad preges av normoppløsende tilstander, sitter kvinnen beruset og alene på barer om natten i miniskjørt og tror hun er fri.
<ref>http://www.aftenposten.no/debatt/article1678662.ece</ref>
<ref>[http://islamineurope.blogspot.com/2007/03/norway-western-women-are-set-back.html Islam in Europe: Norway: "Western women are set back"]</ref>
<ref>[http://www.document.no/2007/03/pa_denne_dag.html Document.no: På denne dag]</ref>


===Andre kronikker===
⚫
'''Rasisme mot hvite og begrepet omvendt rasisme'''<sup>1</sup>
* [http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article2282093.ece Aftenposten: Debatten er ensidig] (28. februar 2008)
⚫
Herland vakte sterk debatt med artikkelen ”Rasisme mot hvite” i Aftenposten der hun påsto at det hersker en statspålagt munnkurv i Norge overfor enhver som kunne komme i skade for å påpeke svakheter ved ikke-etnisk norske. Hvis det fortsatt finnes tabu i det norske samfunnet, må det være dette: Å offentlig kritisere mennesker med mørk hud. Hun påsto at denne formen for omvendt-rasisme forsterker rasemotsetningene heller enn svekker dem. Hun påsto at så lenge den nærmest totalitære holdningen hos konsensussamfunnet opprettholdes ved at en hvit mann kan hakkes i fillebiter, mens en mørk tas på med silkehansker, videreføres den norske rasismen til neste generasjon.
* [http://www.bt.no/meninger/kronikk/article510413.ece Bergens Tidende: Frihet eller intoleranse?] (16. februar 2008)
* [http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1573476.ece Aftenposten: Relativismens farer] (18. desember 2006)
* [http://www.dagsavisen.no/meninger/article254441.ece Dagsavisen: Betingelser fra dialog] (21. mars 2006)
* [http://www.dagbladet.no/kultur/2005/12/23/452951.html Dagbladet: Porno, kvinnesyn og islam] (23. desember 2005)
* [http://www.dagsavisen.no/meninger/article254388.ece Dagsavisen: Islamisme og verdens fattige] (31. oktober 2005)


==Bibliografi==
⚫
'''Den norske stønadskulturen''' <sup>2</sup>
* Kristiansen, Hanne Stine Nabintu; ''Lys over landsbyen'', Filadelfiaforlaget (1980) ISBN 82-534-0508-1
⚫
Som medforfatter av boken Ny Sjanse som ble publisert av Høyres Stortingsgruppe i oktober 2006, påpeker Herland at Norge i dag et stønadsorientert samfunn som har plassert arbeidssøkende innflyttere i sosialkøen istedenfor å gi dem et konstruktivt arbeid. Hun betegner Norge som rettighetsorientert istedenfor plikt og ansvarsfokusert. Stønadskrav har erstattet arbeidsmoral og stigmatisering av etniske grupper er konsekvensen. Hun kaller det den norske tragedien at sosialsystemet har vært vektlagt istedenfor hardt arbeid. Hun er derimot klinkende klar på et punkt: Å hakke på etnisitet er å hakke på symptomet på den egentlige utfordringen. Det er nordmenn selv som har skapt stønadssamfunnet, ikke innflytterne. Det norske systemet har i årevis nitidig forklart ikke-vestlige innvandrere og asylsøkere om rettigheter til sosiale stønader, uten å fremsette krav om gjenytelser. Rettighetsorienteringen i det norske samfunnet er blitt en forbannelse som har gitt et klart signal til innflyttere: Dette er landet hvor ingen trenger å jobbe.
* Kristiansen, Hanne Stine Nabintu; ''Det siste våpenet &ndash; Tenår-ringen'', Filadelfiaforlaget (1985) ISBN 82-534-0684-3
* Herland, Hanne Stine Nabintu: ''[http://wo.uio.no/as/WebObjects/theses.woa/wa/these?WORKID=27380 The task of reviving islam: Qadi-domstolens betydning for islamiserin gen i Kenya]'' Universitetet i Oslo (2005)


==Referanser==
⚫
'''Om den vestlige feminismen'''<sup>3</sup>
{{reflist|2}}
⚫
Herland skapte betydelig debatt med artikkelen ”Vestlige kvinners nederlag”, publisert i Aftenposten på kvinnedagen 8. mars 2007. I kjølvannet av dette ble Herland anklaget for å være kvinnefiendtlig med et diskriminerende kvinnesyn som bryter fullstendig med den vestlige feminismen. Hun påsto at det ikke er rart afrikanere voldtar når de kommer til Norge og erfarer hvor lite verdifull en kvinnes seksualitet er i den vestlige kulturen. Nordmenn har selv lagt an tonen. I et land som i tiltagende grad preges av normoppløsende tilstander, sitter kvinnen beruset og alene på barer om natten i miniskjørt og tror hun er fri.


Fotnote1:
http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1995634.ece http://www.honestthinking.org/no/arkiv/HT.index.2007.09.html http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=33&tekstid=741 http://www.amren.com/ar/pdfs/2007/200705ar.pdf http://www.nyhetsblikket.no/?category=kronikk/raftoprisen_et_tidsskille_i_norsk_rasismedebatt/ http://www.honestthinking.org/no/arkiv/HT.index.2007.03a.html

Fotnote2:
http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=137904 http://www.dn.no/forsiden/politikkSamfunn/article918493.ece?WT.mc_id=dn_rss http://www.freerepublic.com/focus/f-news/browse?more=1733910 http://www.nyu.edu/socialwork/ip/news/archives/2006/11/no_historian_bl.html http://dlf.info/arkiv/001583.html http://www.bt.no/innenriks/article312866.ece http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article1523120.ece http://www.na24.no/nyheter/article795027.ece http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=137904 http://www.stortinget.no/stid/2006/s061208-01.html http://www.ambafrance-no.org/article.php3?id_article=556 http://www.viendongdaily.com/Contents.aspx?contentid=1506&item=92

Fotnote 3:
http://www.liblab.no/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=26&Itemid=55&limit=14&limitstart=14 http://www.liblab.no/index.php?option=com_content&task=view&id=98&Itemid=55 http://www.aftenposten.no/debatt/article1678662.ece http://islamineurope.blogspot.com/2007/03/norway-western-women-are-set-back.html http://debatt.aftenposten.no/item.php?GroupID=10&ThreadID=197134&s=&page=-1 http://www.document.no/2007/03/pa_denne_dag.html http://sfd.uio.no/blogg/laerer/2006/04/kvinner_irriterer.html http://debatt.aftenposten.no/item.php?GroupID=10&ThreadID=197243 http://www.universitas.no/?side=forum&innlegg=463


'''Eksterne linker, artikler, kronikker skrevet av henne:'''

Rasismen mot hvite, Hanne Stine Nabintu Herland , Aftenposten: http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1995634.ece

Realtivismens farer, Aftenposten, Hanne Stine Nabintu Herland : http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1573476.ece

Norge et rasesamfunn, Hanne Stine Nabintu Herland , VG: http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=137904

Vestlige kvinners nederlag, Hanne Stine Nabintu Herland , Aftenposten: http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article1678110.ece

Porno, kvinnesyn og islam, Hanne Stine Nabintu Herland , Dagbladet: http://www.dagbladet.no/kultur/2005/12/23/452951.html

Frihet eller intoleranse ?, Hanne Stine Nabintu Herland , Bergens Tidende: http://www.bt.no/meninger/kronikk/article510413.ece

Islamisme og verdens fattige, Hanne Stine Nabintu Herland, Dagsavisen: http://www.dagsavisen.no/meninger/article254388.ece

Betingelser fra dialog, Hanne Stine Nabintu Herland, Dagsavisen: http://www.dagsavisen.no/meninger/article254441.ece

Debatten er ensidig, Sekularisering, Hanne Stine Nabintu Herland ,Aftenposten http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article2282093.ece

The task of reviving islam, Hanne Stine Nabintu Herland, UIO http://wo.uio.no/as/WebObjects/theses.woa/wa/these?WORKID=27380


'''TV debatt:'''
TV2 Tabloid, Sekularisering 28.02. 2008 http://webtv.tv2.no/webtv/sumo/?progId=219157


<!--
{{Portal|litteratur}}
{{Portal|litteratur}}
{{DEFAULTSORT:Herland, Hanne Stine Nabintu}}
{{DEFAULTSORT:Herland, Hanne Stine Nabintu}}
[[Kategori:Norske sakprosaforfattere]]
[[Kategori:Norske sakprosaforfattere]]
[[Kategori:Fødsler i 1966]]
[[Kategori:Fødsler i 1966]]
-->

Sideversjonen fra 13. jun. 2009 kl. 13:23

Hanne Stine Nabintu Herland (født 1966 i Kivu, Kongo) er en norsk religionshistoriker, forfatter og samfunnsdebattant utdannet ved Universitetet i Oslo. Hun er opptatt av spørsmål knyttet til religion og samfunnsspørsmål, særlig islam, islamisme, rasisme og integrasjon. Hun er en individualistisk intellektuell som bruker argumenterer både fra venstre og høyresiden i politikken. Hun er født og oppvokst Kongo og Kenya og flyttet til Norge som 19 åring. Hun snakker fire språk flytende.[1]

Samfunnsdebatt

2009 – Valgkampen

Et valgkampmøte i Trondheim vakte oppmerksomhet og ble referert i flere riksaviser. Under møtet uttalte hun blant annet at kvinnekampen har skapt mange fæle norske kvinner og at hun forstår at norske menn heller vil ha russiske og thailandske koner. [2] [3]

2007– Rasisme mot hvite og begrepet omvendt rasisme

Herland vakte sterk debatt med artikkelen Rasisme mot hvite[4] i Aftenposten der hun påsto at det hersker en statspålagt munnkurv i Norge overfor enhver som kunne komme i skade for å påpeke svakheter ved ikke-etnisk norske. Hvis det fortsatt finnes tabu i det norske samfunnet, må det være dette: Å offentlig kritisere mennesker med mørk hud. Hun påsto at denne formen for omvendt-rasisme forsterker rasemotsetningene heller enn svekker dem. Hun påsto at så lenge den nærmest totalitære holdningen hos konsensussamfunnet opprettholdes ved at en hvit mann kan hakkes i fillebiter, mens en mørk tas på med silkehansker, videreføres den norske rasismen til neste generasjon. [5] [6]

2006 – Den norske stønadskulturen

Som medforfatter av boken Ny Sjanse[7] som ble publisert av Høyres Stortingsgruppe i oktober 2006, påpeker Herland at Norge i dag et stønadsorientert samfunn som har plassert arbeidssøkende innflyttere i sosialkøen istedenfor å gi dem et konstruktivt arbeid. Hun betegner Norge som rettighetsorientert istedenfor plikt og ansvarsfokusert. Stønadskrav har erstattet arbeidsmoral og stigmatisering av etniske grupper er konsekvensen. Hun kaller det den norske tragedien at sosialsystemet har vært vektlagt istedenfor hardt arbeid. Hun er derimot klinkende klar på et punkt: Å hakke på etnisitet er å hakke på symptomet på den egentlige utfordringen. Det er nordmenn selv som har skapt stønadssamfunnet, ikke innflytterne. Det norske systemet har i årevis nitidig forklart ikke-vestlige innvandrere og asylsøkere om rettigheter til sosiale stønader, uten å fremsette krav om gjenytelser. Rettighetsorienteringen i det norske samfunnet er blitt en forbannelse som har gitt et klart signal til innflyttere: Dette er landet hvor ingen trenger å jobbe. [8] [9] [10] [11] [12]

2007 – Om den vestlige feminismen

Herland skapte betydelig debatt med artikkelen Vestlige kvinners nederlag[13], publisert i Aftenposten på kvinnedagen 8. mars 2007. I kjølvannet av dette ble Herland anklaget for å være kvinnefiendtlig med et diskriminerende kvinnesyn som bryter fullstendig med den vestlige feminismen. Hun påsto at det ikke er rart afrikanere voldtar når de kommer til Norge og erfarer hvor lite verdifull en kvinnes seksualitet er i den vestlige kulturen. Nordmenn har selv lagt an tonen. I et land som i tiltagende grad preges av normoppløsende tilstander, sitter kvinnen beruset og alene på barer om natten i miniskjørt og tror hun er fri. [14] [15] [16]

Andre kronikker

Bibliografi

Referanser

  1. ^ Nord, Bjørn Asle; Rebell i offentlig debatt – Hun er platinablond, født og oppvokst i Kongos militærdiktatur og svinger macheten mot det norske majoritetstyranniet, Bergens Tidende, 18. april 2009, side 20
  2. ^ Adressa: Svovelpredikant hos KrF
  3. ^ Dagbladet: - Forstår at norske menn vil ha thailandske koner
  4. ^ Aftenposten: Rasismen mot hvite
  5. ^ Human Rights Service: Tabu i Norge: kritisere mennesker med mørk hud
  6. ^ NyhetsBlikket.no: Raftoprisen; et tidsskille i norsk rasismedebatt?
  7. ^ Foss, Per-Kristian (red); Staib, Geir; Ny Sjanse: Det norske stønadssamfunnet – intervju med Hanne Nabintu Herland (2006)
  8. ^ VG: - Norge er et rasesamfunn
  9. ^ Dagens næringsliv: -Norge et knallhardt rasesamfunn
  10. ^ Bergens Tidende: – Norge et knallhardt rasesamfunn (NTB)
  11. ^ Aftenposten: - Norge et knallhardt rasesamfunn (NTB)
  12. ^ - Knallhardt rasesamfunn
  13. ^ Aftenposten: Vestlige kvinners nederlag
  14. ^ http://www.aftenposten.no/debatt/article1678662.ece
  15. ^ Islam in Europe: Norway: "Western women are set back"
  16. ^ Document.no: På denne dag


Hentet fra «https://no.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanne_Nabintu_Herland&oldid=5647624»