Francisco José Prieto Fernández
| Francisco José Prieto Fernández | |||
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| Født | 18. aug. 1968 (55 år)Ourense | ||
| Beskjeftigelse | Katolsk prest (1993–), katolsk biskop (2021–) | ||
| Embete |
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| Utdannet ved | Gregoriana Universidad Pontificia de Salamanca | ||
| Nasjonalitet | Spania | ||
Francisco José Prieto Fernández (født 18. august 1968 i Ourense i Spania) er en spansk katolsk prelat og erkebiskop av erkebispedømmet Santiago de Compostela.
Liv og virke[rediger | rediger kilde]
Bakgrunn[rediger | rediger kilde]
Francisco José Prieto Fernández studerte filosofi of teologi ved presteseminaret i Ourense og ved Universitetet i Navarra. Etter høyere studier ved Det pavelige universitet Gregoriana i Roma fikk han lisensiat i patristikk.
Prest[rediger | rediger kilde]
Den 26. juni 1993 ble han presteviet av biskop José Diéguez Reboredo for bispedømmet Orense.[1]
Etter en korere tids virke som kapellan var han fra 1995 til 1996 tilknyttet guttessminaret i bispedømmet Orense og dessuten professor ved Det pavelige universitet Salamanca. Deretter var han til 2020 sjelesørger i menigheter og ved klosteret San José i Orense. Fra 1998 til 2020 ledet han senteret for teologiske fjernstudier, og fra 2009 til 2012 bispedømmets teologiskole. Fra 2007 til 2019 var han professor ved Det teologiske institutt i Orense. Fra 2012 og til sin utnevnelse til hjelpebiskop var han biskoppelig vikar for nyevangelisering.[1]
Hjelpebiskop i Santiago de Compostela[rediger | rediger kilde]
Den 28. januar 2021 utnevnte pave Frans til titulærbiskop av Vergi og til hjelpebiskop i erkebispedømmet Santiago de Compostela.[1] Erkebiskopen av Santiago de Compostela, Julián Barrio Barrio, bispeviet ham den 10. april 2021. Medkonsekratorer var den apostoliske nuntius til Spania, erkebiskop Bernardito Cleopas Auza, og biskopen av Ourense, José Leonardo Lemos Montanet.
Erkebiskop av Santiago de Compostela[rediger | rediger kilde]
Den 1. april 2023 utnevnte pave Frans ham til erkebiskop av Santiago de Compostela.
Episkopalgenealogi[rediger | rediger kilde]
Hans episkopalgenealogi er:
- Kardinal Scipione Rebiba (1504-1577)
- Kardinal Giulio Antonio Santori (1532-1602) * bispeviet 1566
- Kardinal Girolamo Bernerio (1540-1611) *1586
- Erkebiskop Galeazzo Sanvitale (1566-1622) *1604
- Kardinal Ludovico Ludovisi (1595-1632) *1621
- Kardinal Luigi Caetani (1595-1642) *1622
- Kardinal Ulderico Carpegna (1595-1679) *1630
- Kardinal Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni (1623-1698) *1666
- Pave Benedikt XIII (1649-1730) *1675
- Pave Benedikt XIV (1675-1758) *1724
- Pave Klemens XIII (1693-1769) *1743
- Kardinal Marcantonio Colonna (1724-1793) *1762
- Kardinal Hyacinthe-Sigismond Gerdil (1718-1802) *1777
- Kardinal Giulio Maria della Somaglia (1744-1830) *1788
- Kardinal Carlo Odescalchi (1785-1841) *1823
- Kardinal Costantino Patrizi Naro (1798-1876) *1828
- Kardinal Serafino Vannutelli (1834-1915) *1869
- Kardinal Domenico Serafini (1852-1918) *1900
- Kardinal Pietro Fumasoni Biondi (1852-1918) *1900
- Kardinal Antonio Riberi (1897-1967) *1934
- Kardinal Ángel Suquía Goicoechea (1916-2006) *1966
- Kardinal Antonio María Rouco Varela (1936-2014) *1976
- Erkebiskop Julián Barrio Barrio (1946-) *1993
- Erkebiskop Francisco José Prieto Fernández (1968- ) *2021[2]
Publikasjoner[rediger | rediger kilde]
- “Jonás y la ruina de Israel. Un estudio sobre el In Ionam de Jerónimo”, Auriensia 1 (1998) 87-177.
- “La Biblioteca del Seminario Mayor Divino Maestro de Ourense. Impresos del siglo XVI (1501-1600). I”, Auriensia 2 (1999), 297-325.
- “Quid Athenis et Hierosolymis? La necesidad de una mediación cultural”, Compostellanum 44 (1999), 7-37.
- “Algunas consideraciones sobre los testimonios ‘eucarísticos’ de la Didaché’, Auriensia 3 (2000), 39-60.
- “La Biblioteca del Seminario Mayor Divino Maestro de Ourense. Impresos del siglo XVI (1501-1600). II”, Auriensia 4 (2001), 243-294.
- “La Biblioteca del Seminario Mayor Divino Maestro de Ourense. Impresos del siglo XVI (1501-1600). III”, Auriensia 6 (2003), 331-356
- Impresos y Bibliotecas del siglo XVI en Ourense (editorial Duen de Bux: Orense 2004).
- “Gnosticismo y literatura cristiana apócrifa. Cristianismos perdidos y/o secundarios”, en J. J. Fernández Sangrador (ed.), De Babilonia a Nicea. Metodología para el estudio de Orígenes del Cristianismo y Patrología, Conversaciones de Salamanca 4 (Publicaciones UPSA: Salamanca 2006)
- “La Eucaristía en las catequesis mistagógicas de San Ambrosio”, Auriensia 9 (2006) 27-59.
- Las figuras cambiantes de Jesús en la literatura cristiana antigua, colección Plenitudo Temporis 10 (Publicaciones UPSA: Salamanca 2009).
- “Receptio Pauli, ¿eclipse de Pablo en el siglo II?”, Auriensia 13 (2010) 37-54.
- “Verbum Domini: Verdad, Belleza, Bondad”, Auriensia 14 (2011) 17-35.
- “Del atrio al ágora. Puntos de encuentro, pautas para un diálogo”, Auriensia 17 (2014) 207-224.
- “Caminos, espacios y gentes en los orígenes de la Iglesia Auriense”, Auriensia 20 (2017) 45-72.
- “Mártir: un neologismo de la patrística”, en J. A. Martínez Camino (ed.), Víctimas y mártires. Aproximación histórica y teológica al siglo XX (Encuentro: Madrid 2017) 270-296.
- “Una Iglesia en salida hacia las periferias. En la ruta del Evangelio, ¿sembramos o cosechamos?”, en B. Méndez Fernández (coord.), La Reforma y las reformas en la Iglesia. XVIII Jornadas de Teología del Instituto Teológico Compostelano. Collectanea Scientifica Compostelana 41 (Instituto Teológico Compostelano: Santiago de Compostela 2017) 439-478.
- “Mysterium lunae. Una imagen patrística de la Iglesia para una nueva etapa evangelizadora”, Auriensia 22 (2019) 131-157.
- “La sinodalidad. Raíces, caminos y horizontes en la diócesis de Ourense”, en Los Sínodos de la Iglesia en Ourense (Teófilo Edicións: Pontevedra 2020) 15-81.