Wikipedia:Kandidatsider/Matteo Ricci (andre nominasjon)

Matteo Ricci

Første nominasjon

Utmerket

1. For Ctande 20. des 2006 kl. 15:52 (CET)
2. For Johannes Kaasa 25. des 2006 kl. 14:52 (CET)
3. For Jon Harald Søby 25. des 2006 kl. 14:54 (CET)
4. For Ssu 26. des 2006 kl. 17:13 (CET)
5. For --MHaugen 26. des 2006 kl. 23:31 (CET)
6. For --PaulVIF 27. des 2006 kl. 22:53 (CET)
7. Nøytral, nesten For (se note) --H@r@ld 31. des 2006 kl. 10:52 (CET)

Kommentarer

Vi har ikke stemt over noe som utmerkede artikler på flere måneder. Når vi passerer 100.000 artikler, er det naturlig at vi har klart å identifisere 100 (en promille) som utmerkede. Nå er det 89. Her er en av 11 som jeg synes er bra: De har i tillegg til de vanlige krav skikkelig lengde uten å tvære ut ting, bra bilder, bibliografi, lite rødt. Ctande 20. des 2006 kl. 15:52 (CET)

For hver ny artikkel Ctande kommer med om katolsk misjon og Kina (og andre europeiske interesseområder), venter jeg med større og større spenning på hans første bok om emnet.Johannes Kaasa 25. des 2006 kl. 14:55 (CET)

En meget god artikkel. Deler for øvrig Johannes Kaasas spenning mht bok om katolsk misjon i Kina!--PaulVIF 27. des 2006 kl. 22:53 (CET)

Ctande-artiklene om misjonshistorie bærer preg av grundig research og er interessant lesning :-) Skal jeg være kritisk, så vil jeg si at førsteutkastene ofte vestlig/kristelig POV. Andre trosformer enn katolisismen hentydes å være "overtro", mens misjonærer som lykkes å få tilhengerskare hadde "endelig forstått" hvordan kristendommen burde spres. Eliten Qing/Ming-samfunnet omtales som "høylærde" ofte bare for å kaste glans over misjonærenes språkkunnskaper. Skjønner at Ctande heier på misjonærene, men artiklene kan med fordel få et mer østlig perspektiv. --H@r@ld 31. des 2006 kl. 10:52 (CET)

Høylærde er en terminus technicus, sikter til embedsstanden som måtte gjennom en streng embetsmannseksamen der virkelig bare de dyktigste bestod og mest høylærde hadde sjansen på de viktigste embeder. Dette eksaminasjonssystemet bestod i over tusen år. Det med overtro må du identifisere nærmere: Jeg husker jeg har en gjengivelse av noen keisere som tok stilling til om kristendommen var overtro, ellers tror jeg bare ordet er brukt der det fremgår at dette og hint ble ansett som overtro fra det perpektiv som er tematisert. Ctande 1. jan 2007 kl. 01:29 (CET)