Diskusjon:Liv og Livtrase

Hliftrasr og Hliftrasa? Hlif er ei dame...

Jeg mener ganske bestemt at opplysningen her om at Hliftrasr er dama og Hlif er mannen må være feil. Grunnen til dette, bortsett fra at det er sjeldnere at kvinnenavn har denne typiske norrøne -r endelsen (jamfør Njordr, Freyr, Tyr, Heimdallr, Ullr osv. - Gerdr oppleves mer som et unntak; hvem ellers, Blidr, Eir og ?), finner jeg i Fjólsvinnsmål der Svivdagr og Fjólsvitr har en aldri så liten trollskaplig kvededyst. Svipdag fordrer den her flervisse vokteren for Mannglads opphøyde rike på hva menns gløds ni terner, møyer, heter. Dette

"Hlíf heitir,

önnur Hlífþrasa,

þriðja Þjóðvarta,

Björt ok Blíð,

Blíðr, Fríð,

Eir ok Aurboða."

Det ville vært morsomt om kilden til Vaftrudnesmål faktisk pekte på disse når hun eller han smidde at det var disse som skulle føre menneskeslekten videre etter Fimbulsvinteren (og den heite Surtskrigen)... Disse ni er ganske utbetvilelig alle damer. I og med at Hliftrasa skrives slik her og med -r endelse i Vafttrudnesmål oppleves det som mest sannsynlig at det indikerer en forskjell. Men aller helst foretrekker jeg å tolke Vaftrudne dithen at han svarer hva man kan kalle metonymisk; at både Hlif og Hlífþrasr i Vaftrudnesmålet er de samme som de to i Fjólniskvadet, at det er en innviet sammenheng mellom disse, sånn at når disse Hlif og Hliftrasr blir nevnt i Vaftrudnes mål er det inneforstått (metonymisk) at det er disse 9 ternene og de 9 Åsmagaene (eller hva man skall kalle dem) som blir nevnt rett føre, Uni, Iri, Bari, Åri, Varr, Vegdrasil, Dori, Uri og Dellingr som er ment.--Xactnorge (diskusjon) 19. jan. 2015 kl. 19:41 (CET)