Wuwei (filosofi)

Wuwei (無為)
	Yin og yang, et konsept nært knyttet til daoistisk filosofi.
Betydning	Ikke-handling, spontan harmoni
Opprinnelse	Daoisme
Sentrale tekster	Daodejing, Zhuangzi, Yijing
Kjente forkjempere	Laozi, Zhuangzi
Påvirket av	Dao (filosofi), Yin og yang
Påvirket	Zen-buddhisme, Konfucianisme, Østlig filosofi

Wuwei (Mal:Tradisjonell kinesisk: 無為, Mal:Forenklet kinesisk: 无为, Mal:Pinyin: Wú Wéi; «ikke-handling») er et nøkkelbegrep i daoistisk filosofi. Det beskriver en form for spontan, naturlig handling i harmoni med Dao. I stedet for passivitet innebærer wuwei å la ting skje uten tvang eller overstyring.

Konseptet understreker at de beste resultatene oppnås ved å følge naturens strømning heller enn å motsette seg den. Dette prinsippet kontrasterer særlig med konfuciansk etikk, som legger vekt på sosial struktur, rituell perfeksjon og aktiv moralsk utvikling.

Historisk utvikling

Wuwei i Daodejing

Wuwei er et sentralt tema i Daodejing, en av de viktigste daoistiske tekstene tilskrevet Laozi. Flere kapitler (blant annet kap. 3, 5, 30, 43, 47, 63 og 67) omhandler hvordan herskere og individer bør praktisere wuwei for å leve i harmoni med Dao.^[1]

Eksempel fra kapittel 37 i Daodejing:

«Dao handler ikke (wuwei), men alt blir gjort.»

Dette antyder at når man handler i tråd med Dao, oppstår den ønskede orden naturlig, uten behov for tvang eller maktbruk.

Wuwei i Zhuangzi

I Zhuangzi, en annen viktig daoistisk tekst, utvikles ideen om wuwei videre. Her vektlegges intuitiv visdom, ikke-motstand og tilpasning til omstendigheter. Zhuangzi bruker ofte fortellinger og metaforer for å illustrere wuwei, som for eksempel historien om den dyktige slakteren som lar kniven gli naturlig mellom leddene på et dyr i stedet for å kutte mot motstand.^[2]

Wuwei i Yijing

Selv om Yijing (I Ching) er en tekst knyttet til konfucianisme, inneholder den konsepter som ligner på wuwei. Yijing beskriver hvordan å tilpasse seg skiftende omstendigheter med fleksibilitet og innsikt fører til best mulig handling.

Sammenligning med andre filosofier

Wuwei og Konfucianisme

I kontrast til daoismen, legger konfucianisme vekt på rituell perfeksjon, plikt og sosial orden. Der daoisme mener at idealstyring oppstår gjennom ikke-inngripen, hevder konfucianismen at harmoni skapes gjennom aktiv moralsk kultivering.

Wuwei og Zen-buddhisme

Wuwei har paralleller til Zen-buddhisme, særlig i begrepet "mushin" (無心, ingen-sinn), hvor handlinger skjer spontant uten bevisst anstrengelse.

Wuwei og moderne tenkning

Begrepet wuwei har blitt sammenlignet med vestlige ideer om:

Flow-tilstanden i psykologi (Mihaly Csikszentmihalyi)
Laissez-faire økonomi
Minimalisme og mindfulness

Wuwei i praksis

I daoistisk praksis betyr wuwei ikke passivitet, men naturlig og balansert handling. Eksempler på hvordan wuwei kan anvendes:

Politisk styring – En god hersker styrer uten å påtvinge lover unødvendig.
Personlig utvikling – Å leve med minst mulig anstrengelse og motstand.
Kunst og kampkunst – I Tai Chi og daoistisk malerkunst fremmes spontane og naturlige bevegelser.

Referanser

^ Laozi (2006). Tao Te Ching: A New English Version. Perennial Classics. ISBN 978-0061142666.
^ Zhuangzi (2000). The Complete Works of Chuang Tzu. Columbia University Press. ISBN 978-0231105953 Sjekk |isbn=-verdien: checksum (hjelp).

Litteratur

Laozi: Daodejing
Zhuangzi: Zhuangzi
Roger T. Ames og David L. Hall: Dao De Jing: A Philosophical Translation (2003)
Alan Watts: Tao: The Watercourse Way (1975)

Eksterne lenker

Taoism – The Wu-Wei Principle Arkivert 12. august 2015 hos Wayback Machine. av Ted Kardash.
Wei-wu-wei: Nondual action av David Loy.
Wu-Wei in Europe. A Study of Eurasian Economic Thought av Christian Gerlach.

[1] Laozi (2006). Tao Te Ching: A New English Version. Perennial Classics. ISBN 978-0061142666.

[2] Zhuangzi (2000). The Complete Works of Chuang Tzu. Columbia University Press. ISBN 978-0231105953 Sjekk |isbn=-verdien: checksum (hjelp).

[1]

[2]