Hopp til innhold

Etnoarkeologi

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi

Etnoarkeologi er en forskningsmetode innen arkeologien, som går ut på å studere parallellen mellom levende og/eller utdødde historiske samfunn. En etnoarkeolog forsker i hovedsak på sosiale system, sosiale strukturer og levesett i eldre historiske kulturer. Et eksempel kan være å sammenligne en eldre steinalderlokalitet med en yngre, og se hvorvidt de kulturelle sporene sier det samme om levesettet. En etnoarkeolog forsker også på materiell og immateriell kultur. Ved å studere materielle og ikke-materielle tradisjoner i moderne samfunn, kan en etnoarkeolog få en bredere forståelse av hvordan eldre historiske samfunn kan ha praktisert. En etnoarkeolog kan da konkludere med at eldre historiske samfunn brukte i flere tilfeller de samme teknikkene som dagens moderne mennesker, gitt et lignende miljømessig forhold. Denne kunnskapen kan dermed brukes til å rekonstruere levemåten disse eldre samfunnene praktiserte, og gi et større "bilde" inn i fortiden. Etnoarkeologi kan dermed hjelpe i forståelsen av hvordan eksempelvis et objekt ble laget, og formålet det ble brukt til.

Metoden har blitt brukt siden arkeologiens begynnelse. Etnoarkeologi ble utviklet som et svar på følelsene blant arkeologer, at "etnografi" ikke tilstrekkelig svarte sine egne spesifikke forskningsspørsmål. Etnoarkeologi forsvant en lang periode da etnoarkeologi av mange arkeologer ble ansett som absurd. Etnoarkeologi har siden 1970-årene kommet tilbake som en arkeologisk forskningsmetode. Det var spesielt amerikanske og engelske arkeologer som gjenopptok etnoarkeologien som en forskningsmetode. Etnoarkeologi kommer fra ordet etnologi.

  • Sten- og bronsealderens ABC (1991)

Videre lesning

[rediger | rediger kilde]
  • David, N. & C. Kramer 2001 Ethnoarchaeology in Action, Cambridge University Press.
  • Deal, M. 1998 Pottery Ethnoarchaeology in the Central Maya Highlands, University of Utah Press.
  • Dietler, M. & I. Herbich 1998 Habitus, techniques, style: an integrated approach to the social understanding of material culture and boundaries, in The Archaeology of Social Boundaries, M. Stark ed., pp. 242–273, Smithsonian.
  • Hayden, B. ed. 1987 Lithic studies among the contemporary Highland Maya, University of Arizona Press.
  • Herbich, I. 1987 Learning patterns, potter interaction and ceramic style among the Luo of Kenya. The African Archaeological Review 5:193-204.
  • Hinshaw, J. 2000 Ethnobotanical and Archaeobotanical Relationships: A Yuman Case Study, Coyote Press.
  • Kohn, A. 2010 Of Bricks and Blood: Vernacular Spatial Practice and Social Relations in the City of LaPaz, Bolivia, PhD dissertation, University of Chicago.
  • Kramer, C. 1997 Pottery in Rajasthan: Ethnoarchaeology in Two Indian Cities, Smithsonian.
  • London, G. 2000 Ethnoarchaeology and interpretation, in Near Eastern Archaeology 63:2-8.
  • Longacre, W. & J. Skibo eds. 1994 Kalinga Ethnoarchaeology, Smithsonian.