Aleksander fra Afrodisias

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigering Hopp til søk
Aleksander fra Afrodisias
Andrea briosco, aristotele e alessandro di afrodisia.JPG
Født2. århundre
Aphrodisias
Død3. århundre (juliansk)
Beskjeftigelse Filosof
Nasjonalitet Romerriket

Aleksander fra Afrodisias (med tilnavnet ho exegetes, «kommentatoren»; gresk Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς Aléxandros ho Aphrodisieús, latinisert Titus Aurelius Alexander) var en gresk peripatetisk filosof som levde rundt 200 e.Kr.

Liv og virke[rediger | rediger kilde]

Aleksander kom fra byen Afrodisias sørvest i Lilleasia. Han var elev av Herminos, Sosigenes Peripatetikeren og Aristoteles fra Mytilene, og var blant de viktigste Aristoteles-kommentatorene i antikken.

Aleksander skrev grundige og skarpsindige forklaringer til Aristoteles' skrifter som dekket et vidt spekter av Aristoteles mange temaområder innen logikk, fysikk, psykologi, metafysikk og etikk.

Historisk sammenheng[rediger | rediger kilde]

To generasjoner etter Aristoteles' død var den aristoteliske filosofien i forfall og ble gjennom hele resten av hellensk tid stående i skyggen av stoisismen, epikurismen og platonismen. På 100-tallet f.Kr gav Andronikos fra Rhodos ut den første pålitelige utgaven av Aristoteles' verk og skrev sannsynligvis også kommentarer til tekstene. Innsatsen til Andronikos førte til at interessen for Aristoteles' filosofi begynte å ta seg opp igjen sent på 100-tallet f.Kr. Formen var blitt annerledes enn tidligere: i stedet for aktiv utforsking av naturen ble det nå lagt vekt på lærde utlegninger av den store Filosofens vanskelige tekster.

Aleksander fortsatte tradisjonen etter Andronikos, og i sin tur ble Aleksanders Aristoteles-kommentarer materiale for neste generasjon videregående studenter. Dermed var den «skolastiske» framgangsmåten som var så typisk for Middelalderen satt i gang, en tradisjon der hver generasjon lærde skrev egne kommentarer til Aristoteles, oftest tungt influert av forgjengernes kommentarer.

I seinantikken og i den arabiske tradisjonen ble Aleksander holdt opp som den mønstergyldige kommentatoren de andre forsøkte å nå opp til. Han beholdt denne posisjonen helt til Averroës tok over rollen på midten av 1100-tallet.

Litteratur[rediger | rediger kilde]

Eksterne lenker[rediger | rediger kilde]