Kadi

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Abû Zayd ber om nåde fremfor kadien i Ma’arra (1334).

En kadi (arabisk: قاضي, qāḍī) er en dommer som dømmer på grunnlag av sharia, det islamske religiøse lovverk. En dom fra en kadi må være basert på ijma, oppfatningen til flertallet av de islamske lærde, ulemaene.

Embetet ble innført under umayyadedynastiet i Damaskus, som varte fra 661 til 750. I dag blir kadiene utdannet ved islamske universiteter og høyskoler. De hører til en av de islamske lovskolene og dømmer på grunnlag av forskriftene de har.

Litteratur[rediger | rediger kilde]

  • Paul Gerhard Dannhauer: Untersuchungen zur frühen Geschichte des Qāḍī-Amtes. Diss. Bonn 1975.
  • Gy. Káldy Nagy: «Ḳāḍī. Ottoman Empire» in The Encyclopaedia of Islam. New Edition Bd. IV, S. 375.
  • Raif Georges Khoury: «Zur Ernennung von Richtern im Islam vom Anfang bis zum Aufkommen der Abbasiden.» In: H. R. Roemer und A. Noth (Hrsg.): Studien zur Geschichte und Kultur des Vorderen Orients. Festschrift für Bertold Spuler zum siebzigsten Geburtstag. Brill, Leiden 1981, S. 19 ff.
  • Christian Müller: «Gerichtspraxis im Stadtstaat Córdoba. Zum Recht der Gesellschaft in einer mālikitisch-islamischen Rechtstradition des 5/11. Jahrhunderts.» In: Studies in Islamic Law and Society. Ed. by Ruud Peters and Bernard Weiss. Vol. 10. Brill, Leiden 1999.
  • Annemarie Schimmel: Kalif und Kadi im spätmittelalterlichen Ägypten. Leipzig 1943.
  • Irene Schneider: Das Bild des Richters in der „Adab al-Qādī“ Literatur. Frankfurt 1990.
  • Irene Schneider: «Die Merkmale der idealtypischen qāḍī-Justiz - Kritische Anmerkungen zu Max Webers Kategorisierung der islamischen Rechtsprechung.» In: Der Islam. 70 (1993) 145-159.
  • Fuat Sezgin: Geschichte des arabischen Schrifttums. Kap. Fiqh. Bd.I.S.391ff. Brill, Leiden 1967.
  • E. Tyan: Histoire de l’organisation judiciaire en pays d’Islam 2. Auflage. Leiden 1960.
  • E. Tyan: «Ḳāḍī» in The Encyclopaedia of Islam. New Edition Bd. IV, S. 373b–374b.