Cotton Mather
| Cotton Mather | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Født | 12. februar 1663 Boston | ||
| Død | 13. februar 1728 (65 år) Boston | ||
| Gravlagt | Copp's Hill Burying Ground | ||
| Far | Increase Mather | ||
| Mor | Maria Cotton | ||
| Søsken | Elizabeth Mather | ||
| Utdannet ved | University of Glasgow, Harvard University | ||
| Beskjeftigelse | Forkynner, historiker, teolog | ||
| Nasjonalitet | Kongeriket Storbritannia | ||
| Språk | Engelsk | ||
| Medlem av | Royal Society | ||
| Utmerkelser | Fellow of the Royal Society | ||
| Signatur | |||
 | |||
Cotton Mather (født 12. februar 1663 i Boston, død 13. februar 1728 samme sted) var en innflytelsesrik puritansk predikant og forfatter i New England i kolonitiden. Cotton Mather var sønn til den like innflytelserike predikanten Increase Mather.
Innhold
Liv og virke[rediger | rediger kilde]
Bakgrunn[rediger | rediger kilde]
Cotton Maher var sønn av Increase Mather, nevø av Samuel Mather og barnebarn av John Cotton og Richard Mather, som alle var ledende skikkelser i den annen henholdsvis første generasjon puritanere i Boston. Mather tok eksamen ved Harvard i 1678, etter tre års studier, bare 15 år gammel.
Virke, forfatterskap[rediger | rediger kilde]
Han ble siden assisterende pastor ved Old North Church i Boston. Han ble ikke fullverdig pastor i kirken før etter at faren døde i 1723.
Han forfattet mer enn 450 bøker og småskrifter som ble allment spredd og gjorde ham til en av de mest innflytelserike religiøse ledere i Nord-Amerika. Han oppfordret andre- og tredjegenerasjonspuritanere, hvis slekt hadde forlatt England og reist til koloniene i New England, for finne tilbake til puritanismens teologiske røtter.
Mather var venn med flere av dommerne under hekseprosessene i Salem i 1692 og ga dem rådet å legge vekt på såkalte spektrale (åndelige) bevis, det vil si det som de personene som ble ansett for å ha blitt utsatt for hekseri så i sin syner, men som var usynlig for andre mennesker.[trenger referanse] Da Mather senere skrev om rettssaken i sin bok Wonders of the Invisible World forsvarte han domstolens opptreden, til tross for at opposisjonen stort sett var motstander av den.[trenger referanse] I Magnalia Christi Americana forsøkte han derimot å nedtone sin rolle i saken.
Mather var veldig innflytelsesrik i sekulære kretser, samtidig som han nøt stor respekt i de religiøse og åndelige.[trenger referanse] Da den engelske kongen Jakob II ble avsatt i 1688 var Mather en av lederne for et vellykket opprør mot kongens guvernør i New England, Edmund Andros.
Mather hadde også innflytelse på den tidige amerikanske naturvitenskapen.[trenger referanse] I 1716 gjennomførte han, som et resultat av observasjoner av ulike variasjoner av mais, et av de første eksperimentene med hybridisering av planter. Han gjorde også en viktig innsats for folkhelsen i de amerikanske koloniene i kampen mot kopper.[trenger referanse]
Mathers store verk Magnalia Christi Americana regnes som hovedverket blant historieskrivingen i New England.[trenger referanse]
Av Mathers tre koner og sju barn overlevde bare en kone og to barn ham. Mather ble begravd på Copp's Hill.
Cotton Mather i skjønnlitteratur[rediger | rediger kilde]
Cotton Mather nevnes i forskjellige skjønnlitterære sammenhenger, som for eksempel i flere av H.P. Lovecrafts fortellinger, vanligvis i sammenheng med hekseprosessene i Salem.[trenger referanse]
Bibliografi (utvalg)[rediger | rediger kilde]
- Wonders of the Invisible World (1693) ISBN 0-7661-6867-0
- Magnalia Christi Americana (1702) ISBN 0-674-54155-3
- Bonifacius (1710) ISBN 0-7661-6924-3
- The Christian Philosopher (1721) ISBN 0-252-06893-9
- Religious Improvements (1721)
- Manuductio ad Ministerium (1726)
Referanser[rediger | rediger kilde]
Eksterne lenker[rediger | rediger kilde]
|
