Guy Debord
Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Guy-Ernest Debord (født 28. desember 1931, død 30. november 1994) var en fransk filosof, forfatter, eksperimentell filmregissør og radikal samfunnskritiker. Han var influert av kunstneriske retninger som dadaisme og surrealisme, og regnes som en av grunnleggerne av lettrismen (1952) og situasjonismen (1957). I en kort periode var han også medlem av gruppen Socialisme ou Barbarie.
[rediger] Liv
Guy Debord ble født i 1931 i Paris. Faren døde da han var ung, og han vokste opp sammen med bestemoren i en rekke middelhavsbyer. Som ung ble han regnet som uregjerlig, og han avbrøt jusstudiene sine i Paris for å begynne et liv som revolusjonær poet, forfatter og filmprodusent. I 1952 grunnla han, sammen med Gil J. Wolman, gruppen Lettrism International. I 1957 var han med på å grunnlegge den politisk og kunstnerisk radikale gruppen Situationism Intenational (SI), og han ledet denne gruppen frem til han oppløste den i 1970. Gruppen regnes for å ha hatt stor innflytelse på mai-opprøret i Paris i 1968, og Debords hovedverk «La Société du spectacle» utgitt i 1967 regnes for selve katalysatoren for opprøret.
Debord tok sitt eget liv i 1994.
[rediger] Filosofi
Med «La Société du spectacle» («skuespillsamfunnet»; eng. Society of the Spectacle) utvikler Debord en skarp analyse og kritikk av det moderne forbrukssamfunnet og dets objektifisering av alle aspekter ved menneskenes liv. I boken skiller han mellom the consentrated spectacle, som skal betegne styresett som Nazi-Tyskland og Sovjetunionen, og the diffuse spectacle, som skal betegne det vi gjerne kaller «vestlige styresett». 20 år etter ugivelsen, i 1987, utgav Debord oppfølgeren, Comments on the Society of the Spectacle. Der introduserte Debord også begrepet the integrated spectacle, som han mente hadde overtatt for både det konsenterte og det diffuse spectacle. I Debords analyse er det bare virkemidlene som er forskjellige i forskjellige styresett, målet om undertrykking og kontroll er det samme, og de undertrykkende mekanismene tilpasser sin form etter lokale styresett.
Debords filosofi har blitt regnet for å være en oppdatering og videreutvikling av marxisme, og den har hatt stor innflytelse på senere intellektuelle og sosialkritiske miljøer. Hovedsakelig er den kjent for å utvide Marx' syn på fremmedgjøringen mellom arbeider og produksjon/produkt i et kapitalistisk samfunn til å gjelde også på alle andre områder av livet.
Situasjonismen skiller seg likevel skarpt fra kommunisme i det at den slår klart fast at ingen andre enn individet kan endre sitt liv. En revolusjon utført av partiet, eller lignende, vil kun gi ytre endringer og skape nye former for undertrykkelse.
